不久前的一个晚上，刚吃过晚饭，贵州省从江县高增乡高增村的20多个孩子，就陆续来到设在国家级“非遗”传承人吴仁和家中的“侗族大歌传习所”。
    “孩子们，我们先来温习一下昨晚学的歌，好不好？”吴仁和说完，便和孩子们练起歌来。他唱一句，学生们跟着学一句，一首首悠扬的侗族大歌在古老的木屋里飘荡。
    当晚，县文化馆馆长石怀明也和我们一起来到吴仁和家，他说：“村里的孩子，每晚都要来吴仁和歌师家学习侗族大歌。几十年了，几乎天天如此。”
    吴仁和今年虽然84岁高龄了，但耳聪目明，精神矍铄，谈吐风趣。除了教孙子唱侗族大歌，他还编制和整理出版了好几本歌本。
    “从小的时候开始，我每天都唱歌，不分地点、场合，想唱就唱，有时唱上一两个小时都不觉得累。”老人说，这是他从小就养成的习惯。
    吴仁和老人在侗乡长大，5岁就开始学唱侗族大歌，能熟唱300多首侗歌，是远近闻名的歌师。2009年6月，他被文化部评定为国家级非物质文化遗产项目侗族大歌代表性传承人。
    老人的家乡高增村建寨有600多年的历史，全村458户、2014口人，是远近闻名的“侗歌之乡”。
    侗族大歌是一种无乐器伴奏、无人指挥的多声部合唱，以其和声的完美协调，格调的柔和委婉和旋律的典雅优美著称于世。2009年11月，侗族大歌被列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”。
    改革开放后，村里年轻人大都外出打工，学唱侗歌的人逐渐减少，许多优秀的侗族大歌随着一些老歌师的去世而流逝，传歌面临断层。作为侗族大歌国家级传承人，高增村侗族古老文化传承的重担就落在了吴仁和老人肩上。
    “不能让祖宗留下来的这些优秀民族文化在我们这代就断了。”老人说，“我得抓紧时间，把侗族大歌传授给年轻一代。”
    2010年3月，高增村“侗族大歌传习所”正式挂牌成立，地点就在吴仁和老人的家中，他在家中常年开设侗族大歌课程，义务向村民授课。
    “希望大歌能够插上翅膀，飞出侗寨，让更多人能听到我们的天籁之音。”每到晚上，吴仁和老人的家就成了寨子里最热闹的地方，大人小孩坐满了不大的堂屋。
    老人在教授侗歌的时候，脸上常常挂着慈祥的微笑，平易近人的性格让村民们很乐于与他沟通交谈。大家学到的不仅仅是侗歌，而且还能体会到生活的乐趣和做人的道理。
    经过长期的教唱，吴仁和老人总结出了一套独特的经验：“教歌前，先解释歌词意思以及歌曲的背景和传说典故，激发大家的兴趣，然后再教念歌词，教一句学一句。”
    由于侗族没有自己的文字，侗歌传承全靠口传心授，加上没有特定的传授时间，一切都在空闲时授歌。老人说，自己只是个在田间劳作的农民，没什么收入，而传歌要花费不少时间和精力，幸好得到了家人的支持，这才坚持了下来。
    吴仁和老人从20岁开始义务教歌，64年来，他教了一代又一代的孩子，先后培养出了杨英慧、杨光琴、杨光锦等上千名侗族歌手。他的学生遍及全国各地，有的在省、州、县民族歌舞团担任主唱演员，有的已成为村寨的歌师，有的被评为省级非物质文化遗产传承人。
    杨英慧是吴仁和老人最为得意的弟子之一，现在是贵州省民族歌舞团的著名侗歌演唱歌手、贵州省政协委员。1990年，杨英慧在电视剧《侗女贝仙》中饰演女主角贝仙，深受好评。杨光琴从小就跟随吴仁和老人学歌，如今已是从江县艺术团的主要演员。她把侗族大歌一路唱到北京，唱到法国、美国。
    在高增村方圆几十里，提起吴仁和老人，几乎无人不知、无人不晓。因为在侗寨里，大家都视歌为宝。他们认为，歌就是知识和文化，谁掌握的歌多，谁就是有知识的人。所以，歌师是被大家公认最懂道理的人，很受侗乡人的尊重。
    老人最大的心愿，就是要让侗族大歌世代传承，正如侗家人常说的，“汉族有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙”。为了给后人留下宝贵的侗族音乐文化，数十年来，吴仁和老人还潜心挖掘和搜集整理侗族大歌歌词，已经写了好几本歌本，编创了2000多首侗歌。
    “有政府的重视和支持，不管有什么样的困难，我都要尽最大努力将侗族大歌传承下去，让侗族大歌唱得更加响亮。”吴仁和老人说。农业新闻网